出離心是什麼意思？
什麼是出離心？ 就是無論出家人還是在家人，我們都要從輪迴中出離，離開輪迴、離開痛苦。 有些人可能會誤解，覺得出離是讓我們都去出家，不能在紅塵中生活。 其實並不是，所謂出離是指離開煩惱，也就是說，人雖然在紅塵中，但沒有被污染，就像蓮花原本長在泥土裡，但不會粘上泥。
如何生起出離心？
正確的出離心生起的話，是要離開自己心中的煩惱，要離開內心的業。 所以，出離心生起時，不要看外面，而是要看自己內心的業與煩惱。 要離開業與煩惱，因為業與煩惱的造作，帶給我很大的痛苦，所以我要離開它。 由於內心的煩惱及業造作出來，讓我不斷地生、死，完全沒有控制地遇到各種苦。
五欲六塵是什麼？
無論是財、色、名、食、睡等五欲，或是色、聲、香、味、觸、法等六塵，都能令我們流轉六道，不過它們之所以造成禍害，並不在於其自身的不淨，而在於人心的愚痴無明、貪愛染著。
什麼是厭離心？
「厭離心」的巴利文叫“nibbidā”，它有很多不同的含意。 其中一層含意，就是「脫離開迷想」的狀態。 意思是：看穿、看透那些讓我們著迷的現象，感覺玩夠了、看夠了。 看到心跟它相呼應時，那種無謂的用力，內心產生出厭倦感，不會再著迷下去，這叫做「離開迷想」的狀態。
三有是哪三有？
三有，為佛教的術語，對於有的三種分類，即欲界有，色界有，無色界有。 欲界有:就是在五塵中見聞覺知的心，處處作主的心，就是能了知、能領受的覺知心。 色界有:就是一念不生的心，作主的心。 無色界有:也是上面這個心，但離開了色法，沒有色身，只剩下長住於定境法塵的極微細了知心。
三界是哪三界？
三界為：欲界、色界、無色界。 三界構成世間，相當於三有。 有情眾生都在三界中因為煩惱的關係生死輪迴。 此概念被道教借入，也稱三界二十八天。
四觀是什麼？
四念處就是身、受、心、法四種觀想。 身，就是我們的身體；受，是我們的身體對外界種種接觸刺激的感受；心是對於受所產生的反應、執著；法是身、受、心所產生的一切。 就個人來說，身受心本身就是法，身受心之外沒有法。
色聲香味觸法是什麼？
六塵，佛教用語及常見的名詞，就是我們眼睛所看到的景像（稱為色塵）、耳朵所聽到的聲音（稱為聲塵）、鼻子聞到的香味和臭味等等（稱為香塵）、舌頭嘗到的酸甜苦辣味等（稱為味塵）、身體所摸到的軟硬冷熱觸感等（稱為觸塵），及意根(末那識)所接觸到的覺受譬如漂亮或醜惡等（稱為法塵）。