因果輪迴是什麼意思？
輪迴的果稱為「苦諦」，造作貪、瞋、痴等等惡業後，一定有果報。 所謂的果報，就是指我們所能接觸到的外器世界和身心世界，所有的本質都不離苦苦、壞苦、行苦，這三種痛苦，所以稱為「苦諦」。 同理可得，解脫也有其因果，如法修行是解脫的因，稱為「道諦」。
輪迴是哪個宗教？
輪迴（梵語、巴利語：?????，羅馬化：Sa?sāra，意指「世界」），是轉世和「所有生命、物質、存在的循環性」的概念，這是大多數印度宗教的基本信念 。 意思是「漫無目的地漂流、流浪或世俗存在的循環」。 輪迴概念是一種思想理論，認為生命會以不同的面貌和形式，不斷經歷生死。
什麼叫做因果？
因果，最簡單的解釋，就是「種什麼因，得什麼果」，這是宇宙萬有生滅變化的普遍法則。 在佛教教義體系中，因果是用來說明世界一切關係的基本理論，是闡明「緣起」法則，使明白易懂的一種道理。 一切諸法的形成，「因」是能生，「果」是所生，也就是能引生果的是「因」，由因而生的是「果」。
輪迴是真的嗎？
輪迴本來就是虛妄性，因此它並沒有什麼叫作確實存在或確實不存在；然而，眾生沒有辦法離開無始以來的執取，所以輪迴它本身可以說就是一個不斷相續的存在。 因此，這個相續的變異的存在不是一個真實的，可是這樣的虛假的輪迴，卻能讓一切有情的身心受到巨大的痛苦；所以佛法才要告訴我們，要如何從這個輪迴中真正的解脫。
輪迴什麼意思？
名詞解釋： 輪迴是指人的靈魂在寄居於當世的身體之前，曾寄居於別人甚至動物的身體上，而在當世生命結束之後，也會轉投入其他的人或動物的肉體中，如佛家說的「眾生輾轉生死於三界六道中，如車輪一般」。 輪迴雖主要是佛教和印度教中的概念，但在古希臘人和某些被視為異端的基督教會中，也曾有過這種觀念。
佛教有靈魂嗎？
佛教的觀點不認為有靈魂，一切均為緣起，由因和緣而生滅，世間一切都在息息變化，佛說對於「輪迴的主體」，解釋人是四大、五蘊的聚合，不存在靈魂即稱無我。 輪迴的範圍共有六大類別，佛教稱之為「六道」，而六道則是由「五戒十善」及「五逆十惡」所產生的類別，眾生生滅的過程只是在六道中不停地轉動。
佛教人死後去哪裡？
佛教稱死亡為「往生」，意指死後是有未來的，不是一無所有。 往生到哪裡呢？ 佛教徒通常會發願往生佛國淨土，如果不想往生他方淨土，也可以發願再回人間行菩薩道。 因此，佛教徒面對死亡時，不但不應恐懼，反而應是歡喜以待，這樣的意義非常深遠，有很大的安定力量。
佛教主張生天嗎？
佛教相信，任何人若严格遵守五戒，来世可得六根完整的人身。 若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。 若要出轮回，也需要以五戒十善为基础，按四聖諦、八聖道、七覺分、十二因緣等佛法修行，最终取阿罗汉果及成就登地菩萨乃至成佛，便能不受後有，脫離輪迴。
什麼是因緣果？
什麼是「果」？ 「因果」即是「因緣果報」的意思。 「因」是每件事物衍生的重要因素，「緣」是幫助「主因」成就的種種條件，而「果」即是一件事物由「因」、「緣」和合所建成的結局。
佛教信仰什麼？
佛教是世界三大宗教之一，教主釋迦牟尼佛降誕人間，教導眾生學佛成佛之法。 時間上，佛法講過去、現在、未來；空間上，講眼前的生活、浩瀚無邊的宇宙。 佛教是智慧、覺悟、宇宙人生真相的教育。
什麼是因果論證？
因果論證是一種論證方法，根據客觀事物之間存有的普遍因果關係、規律性，進行論點的論證。。 通常，這種論證方法涉及到觀察和分析事件之間的關係，以及尋找可能的因果關係來解釋這些關係。
菩薩會輪迴嗎？
佛教相信，除了已經解脫生死（如小乘的羅漢）或已經自主生死（如大乘的聖位菩薩）的聖者之外，一切的眾生，都不能不受輪迴的限制。 所謂輪迴，實際上是上下浮沉的生死流轉，並不真的像輪子一般地迴環。
佛教相信輪迴嗎？
這個問題的答案是肯定的。 佛教相信，除了已經解脫生死（如小乘 的阿羅漢）或已經自主生死（如大乘的聖位菩薩）的聖者之外，一切的 眾生，都不能不受輪迴的限制。
道教有輪迴嗎？
它以劝人向善为目的，指出人的善恶之行都会产生不同的果报，并且以此为依据或是因为大善投身天道轮回，或是因为大恶投身到地狱道。 “轮回”指的是众生的生死相续、业果相续，就像车轮一样，往复循环。 其实道教在诞生之初是没有“轮回”的说法的，并且道教的“长生不死”与“轮回”思想是有冲突的。