百日是幾天？
當人逝世滿一百天後所做的祭祀叫做「做百日」，如果是有錢人家，會請和尚或道士來家中舉行盛大的供養，而貧窮人家會簡單的在靈前擺供物，由子孫禮拜嚎哭。 此時，會有很多人習慣在這一天，把「粗孝」換成「幼孝」。
親人往生 百日怎麼做？
百日禮儀：百日儀式流程怎麼走？ 先拜平等冥王家屬拿三炷香祭拜，並默念祈福祝禱，以助往生者順利過閻王殿的考驗，再將香插在牲禮或是壽金上。 最後再拜過世的親人家屬各拿一炷香，全體對往生者靈位祭拜，可由一人代表默念，結束後將香收齊插入香爐中，靜待約20~30分鐘 更多項目…
往生者一定要做百日嗎？
逝者往生後的一百天，以當日算起，祭拜禮儀不一定會辦在第一百天，大部分在第九十五到一百天之間，依家人方便時間即可；或是一百天扣除家中男丁和長孫的人數，如亡者育有五男、二長孫，則一百天扣除七天，則在第九十三天祭拜。
做百日要準備什麼？
「做百日」的地點以香火袋或靈位為主，香火袋或靈位在哪裡，百日就在哪裡進行。 百日供品需準備三牲、四果、六或十二菜碗與紙錢。
什麼是對年？
亡者往生後開始算起滿1週年的日子稱為「對年」，根據民間習俗說法，亡者會到地府接受十殿閻羅的審判，如果能全部通過就能順利投胎轉世，對年恰巧是亡者走到第九殿平等王的時候，這時在世親人替亡者誦經能幫祂累積陰德。 已出嫁女兒須回來準備水酒飯菜和點心祭品一同祭拜，請道士、師父、和尚誦經。
百日不能做什麼？
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。 尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。 守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服;百日之後，穿黑色、藍色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。
百日可以延後做嗎？
百日可以延後或提早嗎？ 雖然作百日稱為百日，通常不會是剛好第100天祭祀，反而是比較常見提前祭拜，通常會提前在第90到99天這段期間，不過凡事都有例外，生活也偶有意外，也有少數的情況下會延後，若真的因為無法抗拒避免之事故而延遲，可以燒香告知亡者，請求諒解，或是擲杯詢問亡者意願後，再盡快擇期另外補作百日。
百日誰要參加？
時代變遷，社會交通發達，喪禮習俗簡化，現在來說如果進行百日祭拜，嫁出女兒或是女婿在百日祭拜上並無特別規定，只要與家人商量好即可。 家庭成員如能全員參加即是最好。
喪事多久才能去別人家？
傳統華人重視禮節，在婚喪喜慶中有許多不成文規定或禁忌，人對於死亡特別的忌諱，因此喪禮的禁忌也就特別多，在過去辦喪事應守孝三年，來往他人家中、過年過節都須迴避。
還沒百日可以去別人家嗎？
服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意，還是老話一句也許有些親友不會忌諱，但難保所有親友都不會介意，而若要以現代日常來解釋，也是先將自己情緒整理好，免得觸景傷情。
百日要唸經嗎？
「百日」顧名思義就是死後第一百天，為了表示對親人的思念，我們會準備已逝親人喜歡的菜、牲肉、水果等等作為百日祭拜供品，出境台中生命禮儀會請誦經師父念經為亡者祈福作功德。 不過現代人較忙碌，現在通常會將百日改在出殯當天或是出殯後數日內進行。
家裡有人過世不能做什麼？
【出席喪禮者】 心懷正念，不亂說話、亂想、亂看，更不得議論往生者 不得在儀式進行中聊天 不可穿著鮮豔顏色衣物出席 包奠儀金額以單數數字為主，例如：1100、2100…… 去廁所時請說「洗手間」或「廁所」，不可說「化妝間」，因為化妝間是為往生者化妝的地方 孕婦盡量避免參加喪禮，如非不得已需在腰間綁一條紅布，避免煞到胎兒 更多項目… ? 1 天前
百日很重要嗎？
在面對親人離世時，百日祭拜是對其靈魂的祭祀。 它不是持續悲傷的時刻，而是表達最後敬意和孝道的方式之一。 除了頭七和做七，百日祭拜在台灣傳統喪禮中具有重要地位。
百日內可以結婚嗎？
如果家中有親人過世的話，傳統習俗上是可以在百日內結婚的，若是錯過百日的話，就要等三年守喪，做完合爐之後才能舉辦婚禮。 不過現代已經簡化許多殯葬習俗，現代人工作忙碌，三年的守喪期實在太長了，所以通常會將合爐跟對年一起做，守喪期減縮至一年，所以如果沒有在百日內結婚，可以等一年做完合爐再結，比較合乎禮儀。
百日內可以回娘家嗎？
綜上所說，當代殯葬都提早除孝，將此禮俗提前至百日或對年；因此建議身為媳婦，公婆往生後遇到的第一個過年，在不考量忌諱與否情況下，就建議不回娘家。