為什麼一定要受洗？
洗禮的意義洗禮，是基督教教會接受信徒的一個禮儀。 在禮拜中，牧師用水施洗，象徵潔淨與悔改，成為基督耶穌的門徒，也成為教會的會員。 而洗禮，亦是得救的記號與過程的開端。 洗禮的希臘文原文意義是「浸入」（immerse）或「淹沒」（submerge）；其宗教意義是一個人公開承認自己是個有罪人，願意接受耶穌為救主。
受洗什麼意思？
洗禮（英語：Baptism），又稱聖洗聖事、施洗、受洗，全身浸入水中的稱為浸禮、受浸，是一宗教儀式，現普遍指基督教的傳統儀式。 據聖經記載，施洗約翰曾為耶穌施洗，而這亦是耶穌吩咐的使命。
為什麼耶穌要受洗？
（約翰 一書第五章6 ～ 8、11 節）。 信耶穌為得永 生，要得永生要接受赦罪的洗禮，也就是有 聖靈運行在水裏，使水成為主耶穌的寶血， 故下水受浸的人，生命裏的罪得洗淨，而有 進天國的條件，有永生的盼望。 保羅闡明受洗的道理：「你們因信基督耶 穌，都是神的兒子。 你們受洗歸入基督的， 都是披戴基督了。
受洗會怎樣？
洗禮是基督教兩大聖禮之一，談到洗禮的意義，七星中會雙連教會主任牧師蔡政道指出，羅馬書6章3～11節闡明，洗禮象徵與耶穌同死同活，舊的生命死了，新的生命復活。 蔡政道強調，一個人受洗，是表明願意接受上帝的救恩，但救恩的主權在於上帝，由上帝決定是否拯救。
誰幫耶穌受洗？
有一天，施洗約翰在約旦河為人們施洗，耶穌基督來到那裡，請施洗約翰為祂施洗。 約翰知道耶穌一直都很服從神的誡命，並不需要悔改，他認為耶穌不需要受洗。 但是神命令所有的人都要受洗，所以耶穌請約翰為祂施洗。
猶太人要受洗嗎？
《哥林多前書》第1章12-13節說：「基督就像一個身體，有許多肢體；雖然身體有許多肢體，到底還是一個身體。 同樣，我們無論是猶太人或希臘人，作奴隸的或自由的，都從同一位聖靈受洗，成了一個身體，而且共享這一位聖靈。」
天主教如何受洗？
洗禮的主要禮儀是受洗者三次浸入水中或三次倒水在頭上，同時念：『某某，我因父及子及聖神之名給你付洗。』 洗禮的效果或謂洗禮的恩寵相當豐富：赦免原罪和一切本罪，獲得新生命，使人成為天主的義子、基督的肢體、聖神的宮殿。 因此受洗者加入教會—基督的身體，分享基督的司祭職。
天主教和基督教有什麼差別？
問與答 1、天主教與基督教有甚麼不同？ 天主教在信仰天主（上帝）和救主基督這大前提上，與基督教各教派並無不同；但在奉行天主（上帝）和救主基督所啟示的教義、誡命和凈化聖化心靈的聖事上卻大不相同。 （1）在「成義得救」方面，基督教各教派除聖公會外，其他各派主張人只靠信德就可成義得救，不需要行善工。
基督教有甚麼禁忌？
基督教的禁忌 忌讳崇拜除上帝以外的偶像。 向基督徒赠送礼品， 要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。 … 忌食带血的食物。 忌讳衣冠不整。 非基督徒进教堂应衣冠整洁， 进去后要脱帽。 … 基督徒有守斋的习惯。 基督教规定， 教徒每周五及圣诞节前夕（１２ 月２４日） 只食素菜和鱼类， 不食其他肉类。
耶穌有為人施洗嗎？
約翰福音第四章，主耶穌的門徒有施洗，但不是祂施洗（參約4:1-2），耶穌不用水給人施洗，是祂的門徒用水給人施洗，因為那些門徒繼承了約翰的事工。
耶穌有受洗嗎？
根據《對觀福音》三書中的《馬太福音》第3章、《馬可福音》第1章和《路加福音》第3章記載，耶穌在施洗約翰處受洗禮。
耶穌幾歲受洗？
耶穌基督接受持有神的權柄之人為祂施洗，立下了榜樣。 雖然我們對於耶穌基督個人生活的細節了解不多，但我們確實知道祂大約在30歲時受洗（見路加福音3：23）。
耶穌姓甚麼？
耶穌姓『耶』，名『穌』，聖父耶和華、聖子耶穌，父子都姓『耶』。」 更聽過這種錯誤的說法：「耶穌，姓『耶』，名『穌』，字『基督』。」 甚至還有中國古代拆字學，類似介紹姓氏「雙木林」、「耳東陳」、「弓長張」、「木子李」：「耶穌，耶—雙耳耶，穌—魚禾酥。
門徒有受洗嗎？
門徒們所行的洗禮是「奉主耶穌的名施洗」（徒19:5）。 是在人信了耶穌之後行的， 以見證信徒與主同死同復活的經歷（羅6:3-4）。
受洗幾次？
答：『一洗』的意思，是『一樣的洗禮』，並非指一次的。 當然，合乎聖經的真洗禮，一生只可領受一次。 因為基督受死、埋葬、復活，只有一次就成全救恩直到永遠；我們受洗是與基督同死、同埋葬、同復活，當然也只有一次就夠。