媽祖為什麼叫媽祖？
媽祖是臺灣民間最普遍的稱呼，將兩字分拆來看，即意指媽媽、祖母、祖先，在清趙翼《陔餘叢考》裡有段極有趣的記錄：「土人呼神為媽祖，倘遇風浪危急，呼媽祖則神披髮而來，其效立應；若呼天妃則神必冠帔，恐稽時刻。 媽祖云者，蓋閩人在母家之稱也。」
媽祖是誰的神？
臺灣最普遍信仰的神祇之一，也是臺灣的第一女神。 又稱媽祖，神號是天上聖母，或稱天后、天妃、聖母，信徒常暱稱為媽祖婆。 林姓信徒有時直呼為「祖姑婆」、「姑婆祖」。 傳統漢人社會是父系社會，媽祖之信仰彰顯出女性在父系社會中所扮演的連結作用。
媽祖如何成神？
對林默的崇拜自北宋開始神格化，被稱為媽祖（興化人對女性祖先的尊稱），並受人建廟膜拜，復經宋高宗封為靈惠夫人（或作靈慧夫人），成為朝廷承認的神祇，並在元代忽必烈大汗時，被封為「天妃」，清康熙皇帝再加封至「天后」，清末時，封號共有數十字。
媽祖是中國人嗎？
媽祖（莆仙語：Ma-c?；閩東語： 媽祖，平話字： Mā-cū；閩南語：Má-tsóo），是中國民間信仰中的海洋女神，有關信仰主要發散中心是湄洲島，擴及於沿海之浙江、福建、广东、海南、膠東半島、天津等地區，也被隨該些地區之移民傳至於臺灣、琉球、日本本土、新加坡等地。
觀音跟媽祖一樣嗎？
媽祖是觀音的弟子，在政治上歷代均受到皇朝的尊崇，在民間尤其受到人民的膜拜，為什麼佛教不能尊重媽祖，為什麼不能讓他成為佛教的護法呢？ 媽祖不但是佛教徒，也是觀音的化身。 媽祖居於湄洲，是海城；觀世音在普陀山，也是海島。 媽祖在海上救度眾生，觀世音也是慈航普度。
媽祖為什麼有大媽二媽三媽？
老王表示，大媽宛如官方代表，地位最崇高，可以直接和上天聯繫，為各媽祖之首；二媽則是負責一般雜事或是各媽祖間的糾紛、各神明之間的問題，比較威嚴，就像是企業中的總經理；三媽專門處理有關信徒卡陰及各項疑難雜症，必須在民間就近拿妖除魔，所以民間最容易看到三媽發威，正氣凜然，有如關聖帝君。
台灣有多少媽祖？
眾多宗教信仰交織於台灣島上，其中最重要的就是媽祖信仰；直至今日，媽祖香火不減，據估計在台灣有800到1,000座媽祖廟。 台灣人也沒有忘記媽祖來自何方。 信徒相信湄洲的「祖廟」是強大的神力來源，是人間跟媽祖感應最強的地方，因此數百年來他們都會到福建進香，拜訪媽祖在世時生活過的地方，以及祂行過神蹟的地方。
媽祖算是道教嗎？
因而媽祖是 道教的神，不應把祂劃入佛教中。 宋元史料中，大都僅知道神姓林，為巫女，能知人禍福，死後鄉人立廟。 宋 元所有的文獻，大都在強調神的靈驗事蹟，不僅對神的名諱家世未提及，甚至對 神的生卒年也未提及。
媽祖哪個宗教？
媽祖也是觀世音菩薩的化身──應以媽祖身得度者，即現媽祖身而為說法。 所以佛教其實應該為媽祖定位，就如伽藍、韋馱、天龍八部、四大天王一樣，在佛教裡都有屬於護法神祇應有的地位。 記得四、五十年前，雲林縣北港媽祖宮要加入中國佛教會，不幸遭到某些人士反對，不得已參加了道教會。
台灣怎麼稱呼媽祖？
媽祖信仰普遍流傳在中國、港澳、東南亞各地，但唯獨台灣與福建會以媽、祖、婆這種「親屬」稱謂稱呼媽祖，像是呼喚姑婆祖輩。 台灣信徒用親近的「媽祖」、「媽祖婆」、「姑婆」等稱號，其他地方則多以天上聖母稱呼。 在台灣，媽祖傳說大家並不陌生，流傳最廣的是清朝《天妃顯聖錄》的記載版本。
林默娘是媽祖嗎？
媽祖本名林默，因是女性，所以稱為默娘。 林默是福建莆田湄洲嶼人，父林愿，母王氏，應是漁村之女，傳說生前就有法術，因此也有媽祖是巫女的說法；在生前便有海上救難的靈驗事蹟，死後為鄉民崇祀以求慈祐。
媽祖的臉為什麼是黑的？
台灣媽祖神像以黑面最多，起源應與泉州崇武島的黑臉三媽有關。 黑面媽祖的意義有兩種說法，一種是取媽祖公正凶悍、救苦救難的形象；另一種是信眾長期奉祀薰黑而成，又稱「香煙媽」。 台灣人最愛黑面媽祖，因為黑面代表香火鼎盛、靈力強大，彰化鹿港天后宮的黑面媽祖便遠近馳名。
拜媽祖求什麼？
媽祖信徒不管到媽祖廟拜拜或門口擺香案祭拜，一定要知道媽祖娘娘的喜忌，媽祖愛喝茶、香花，鮮花以雙數成對為主，一般沒有特殊的限制，千萬不可以使用假花。 有願望想請媽祖幫忙實現的信眾:「求姻緣丶桃花」，可準備繡毬花丶文心蘭；「求貴人」，可選用百合花；「求事業丶學業」：可選開運竹丶銀柳等（有步步高昇丶銀兩）。
媽祖共有幾位？
除了臉色差別，媽祖還分成六媽，其中大媽能直接和上天聯繫，地位最崇高；二媽專門處理雜事，有威嚴；三媽捉妖除魔，個性嫉惡如仇；四媽著重企畫能力；五媽專門處理財務，六媽個性活潑。 一玄老師則解釋，媽祖有這麼多都是分靈，其實林默娘只有一個。