如何見到往生者？
一般來說，觀落陰的流程如下： 備妥往生親人資料，在宮廟入口處填寫報名表。 將資料拿去神尊前稟報。 若提前知道實施觀落陰的日期，亦可先在祖先牌位前稟報要來觀靈。 坐定位後，脫鞋子將雙腳（可穿襪）放在地上以接地氣。 雙眼綁上紅布開始觀靈儀式。
往生者頭七會回家嗎？
頭七，即亡者過世後的第七天，民間習俗認為亡者的魂魄在往生後會到處晃蕩，到了頭七這天的子時才會回家，因此頭七又稱「回魂夜」。 3 天前
人死後會變成飛蛾嗎？
民間習俗認為，往生後亡者的魂魄會到處晃蕩，到了頭七這天的子時才會回家，且亡者的魂魄可能會幻化成任何的昆蟲或小動物，像是飛蛾、蝴蝶等生物，因此頭七這天若在靈堂中看到任何生命體都不應該驅趕，甚至是殺滅。
往生者睡過的床可以睡嗎？
其实，站在科学角度来看，最好不要睡死人睡过的床，这样的事并非迷信，背后藏着有些揪心的缘由。 忌讳用逝者睡过的床，从生理上看，是避免家属沾染上逝者留下的病菌，进而染上重病。 按照概率来说，那些因车祸、溺水等非正常死亡的比重要远远低于正常死亡，大部分人都是经过和病魔的长久斗争，或随着年纪过大、衰老而亡。
怎麼幫往生者做功德？
根據佛經，往生者要得到超度，最好的辦法是由往生者的親人為他念佛、誦經，或者布施供養三寶，功德是更大。 請外面的人念經，功德當然有用，但用處並不是最大。 亡者親屬誦經，一方面自己修行，另一方面能夠感應亡靈，使他聽聞佛號、佛法，而得到超度，可說是冥陽兩利。
往生者什麼時候回來？
從逝世當天算起的第7天稱為頭七，又稱還魂日，傳說亡靈會在牛頭馬面的護送下回家探望親人，而通常在第6天子時家人會準備飯菜祭祀，並在師父的帶領下誦經，致上最真誠的孝心和祝福，讓功德迴向。
人死後自己會知道嗎？
人類會知道自己已經死亡，因為在身體失去生命跡象之後，意識仍舊會繼續運作。 也就是說，理論上，某個人甚至有可能聽到醫療人員宣佈自己死亡。 這個說法出自紐約大學朗格尼醫學院重症照護及急救研究主任帕尼亞（Sam Parnia）。 帕尼亞團隊檢視了心跳停止（技術上來說已經死亡）但急救成功的人，此研究的規模也為同類研究中最大。
怎麼迴向給往生者？
或者也可以祝禱迴向： 「我願將參加○○法會的一切功德，迴向給所有的親人，以及歷代宗親，蓮品增上。」 「願將拜懺功德迴向給冤親債主」，或「願將布施的功德迴向亡者，幫助他蓮品增上。」 「祈願○○人士因為布施功德而福壽綿長。」 「願此功德迴向給每一位見者、聞者，普皆迴向，祈願世界和平。」
往生者頭七怎麼算？
若以古代時間算法，每天晚上11點、子時就是新的一天開始，因此喪葬文化中的頭七法事，通常都會從第六天的晚上九點、亥時開始誦經儀式，儀式會進行到晚上11點15分，也就是子時一刻，即「交子時」，希望可以在頭七這天的開始、第一刻就誦經迴向給亡者，也象徵喪家對亡者最誠摯的祝福。
家裡有蛾代表什麼？
其實，習俗上「飛蛾」有許多種象徵意涵，可以代表「火焰」、「女性陰部」以及「死亡」，所以若家中出現了大量的飛蛾，大部分的人都會認為這是凶兆、不好的徵兆。 古人認為，若家中莫名其妙飛來了許多飛蛾，那就代表可能有「兩件事」將要發生： 錢財流失
家裡有喪事能出去玩嗎？
直系親屬去世一百天內，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅遊、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。 尤其是婚禮、開業、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。
頭七誰要參加？
頭七誰要參加？ 做七主祭者、流程介紹 往者過世時，民俗認為家屬要「作孝」，也就是替亡者哀悼、哭泣，讓往生者有自己已經死亡的意識，通常建議全部家屬都要參加，尤其孝男。 做大七，由孝男（兒子）主祭，家屬須穿上孝服。
人死後可以摸嗎？
最重要的是，人死後身上會有許多病毒，這些病毒無法寄生，就會尋找新的宿主，如果直接用手觸摸亡者屍體，可能會被傳染病毒，因此基於安全考量，不要隨意觸碰亡者。
往生者衣服怎麼穿？
穿壽衣的4大禁忌 衣物需寬鬆好穿脫 我們在挑選壽衣時，需要注意衣服必須符合「寬鬆」、「好穿脫」的條件，不要選擇緊身、無彈性衣物，才能讓服務人員較方便的協助往生者的遺體換裝。 衣物不能有口袋 口袋象徵帶走子孫福氣和財氣，如果自己喜歡的衣服有口袋的話，可以把口袋縫起來 袖口要蓋住往生者的手 … 塑膠、皮料、金屬材質要避免
為什麼人死後床要丟掉？
命理師江伯樂表示，「翻床」是台灣的民間習俗，過去在家中死亡的人，都會燒掉他睡的床，怕他會回家睡覺，導致睡在同床的伴侶、親人倒楣。 因此，想避免住院時被影響，可以先求個平安符，或是用陰陽水沾七片榕樹葉，將床淨一淨，稟報神明家中哪位親人到哪家醫院治療、住院，請神明保佑。